I'rob Jazm

وللجزم علامتان: السكون والحذف ، فأما السكون فيكون علامةً للجزم في الفعل المضارع الصحيح الآخر
وأما الحذف فيكون علامةً للجزم في الفعل المضارع المعتل الآخر، وفي الأفعال الخمسة التي رفعها بثبوت النون


Irob jazm merupakan i'rob yang terahir dan i'rob ini hanya bisa masuk pada fi'il,i'rob jazm dalam penyebutannya diakhirkan dari i'rob yang lainnya dikarenakan alamat asli dari i'rob ini adalah mulhaq harokat(bukan harokat)yaitu sukun.


Definisi jazm jika menurut kuufah yaitu :

تغيير مخصوص علامته السكون وما ناب عنه

 Perubahan tertentu yang ditandai dengan sukun dan penggantinya.

sedangkan jika menurut bashroh adalah:

نفس السكون وما ناب عنها، وهو الحذف

 Jazm adalah sukun itu sendiri atau penggantinya.
Amil yang bisa menyebabkan terjadinya i'rob jazm ada dua yiatu
huruf seperti lafad لم يلد
dan isim (isim syarat)seperti وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا
وعامل الجزم اثنان لفظيان لا ثالث لهما: الأول: الحرف، والثاني: الاسم على الأصح، فالحرف يجزم وذلك كلم نحو: ((لَمْيَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3))) [الإخلاص:3] لم يلد: لم حرف جزم ونفي وقلب، ويلد فعل مضارع مجزوم بلم، وهي حرف، وجزمه السكون الظاهر على آخره، ومثله ولم يولد، والاسم يجزم وذلك كأسماء الشرط: ((وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2))) [الطلاق:2] من اسم شرط يجزم فعلين، ويتق فعل مضارع مجزوم بمن، وهي اسم، وجزمه حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر
فتح رب البرية في شرح نظم الآجرومية

1.Sukun
Tanda i'rob jazm yang pertama adalah sukun,sukun bertempat pada fi'il mudhori yang tidak bertemu syaiun serta berupa huruf soheh ahirnya dan kemasukan amil jazm contoh: لم يحضرْ
2.Hadfu(membuang)
Pembuangan dalam i'rob jazm terbagi menjadi dua,yaitu :
a.pembuangan huruf  'ilat yang bertempat pada fi'il mudhori yang tidak bertemu syaiun serta huruf ahirnya berupa huruf ilat contoh: "لم يدعُ" و"لم يسعَ" و"لم يرمِ"asalnya adalah يسعى يدعو يرمي
b.pembuangan nun
pembuangan nun terjadi pada af'alul khomsah contoh:

إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا
وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آَثِمٌ قَلْبُهُ
لا تفعلي

 Demikian lah uraian tentang hal 'irob jazm yang begitu singkat dan sederhana,mudah-mudahan bisa difahami dan bermanfaat.Bila ada kesalahan baik dalam penulisan atau keterangan mohon dimaafkan.
Sekian dan wassalam.



Mohon subscribenya bosss!!!!

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

FA robithoh,Pembuangan syarat dan jawab

Pembahasan kali ini yaitu membahas tentang jawab yang wajib disertai dengan fa robithoh atau fa jawab. Pada asalnya fi'il jawab itu seperti halnya fi'il syarat,dalam arti fi'il yang meenjadi jawab bisa tukar posisi dengan fi'il syarat contoh ان تضرب زيدا قام بكر ان قام بكر تضرب زيدا Namun adakalanya fi'il yang menjadi jawab tidak layak atau tidak bisa dijadikan syarat,nah ketika dalam keadaan seperti ini maka wajib bagi jawab bersamaan dengan fa robithoh dengan maksud untuk menyambungkan antara jawab dengan syarat seperti apa yang dikatakan oleh imam ibnu malik; وأقرن بفا حتما جوابا لو جعل ... شرطا لإن أو غيرها لم ينجعل والأصل في جواب الشرط أن يكون كفعل الشرطِ. أي الأصلُ فيه أن يكون صالحاً لأن يكون شرطاً. غير أنه قد يقعُ جواباً ما هو غير صالحٍ لأن يكون شرطاً. فيجبُ حينئذٍ اقترانه بالفاءِ لتربِطَهُ بالشرط، بسبب فقْدِ المناسبةِ اللفظيَّة حينئذٍ بينهما. وتكون الجملةُ برُمَّتها في محلِّ جزمٍ على أنها جواب الشرط. وتسمى هذه الفاء "فاءَ الجواب"،
Baca selengkapnya

Amil yang Menjazmkan Satu Fi'il

AWAMIL JAZIM Telah kita bahas bersama pada artikel sebelumnya tentang amil yang menashobkan fi'il mudhori,selanjutnya amil yang akan kita bahas yaitu mengenai amil yang menjazmkan fi'il mudhori,,, Apa saja dan bagaimana keterangannya???? Dalam kitab jurumiyyah bahwasanya amil yang menjazmkan fi'il mudhori ada 18 dengan menjadikan lafad  أَلَمْ أَلَمَّا sebagai amil tersendiri,dari semua amil yang menjazmkan dikelompokkan menjadi dua kelompok yaitu -amil yang menjazmkan satu fi'il -amil yang menjazmkan dua fi'il -amil yang masih diperdebatkan status keamilannya seperti إذا -كيفما- لو , bagi ulama yang menganggapnya amil jazim berpendapat amil jazm ini hanya bertempat pada syi'iran saja. 1).Amil yang menjazmkan satu fi'il Ketahuilah bahwa amil yang menjazmkan satu fi'il itu ada 4 macam yaitu لم ولما ولامُ الأمر ولا الناهية. a.  لم dan لما ( أَلَمْ أَلَمَّا) Lam dan lamma disamping menjadi amil jazim mereka juga mempunyai persamaan dan
Baca selengkapnya

Amil jazm yang menjazmkan dua fi'il

AWAMIL JAZIM Masih dalam pembahasan amil jazim,sebelumnya kita sudah membahas tentang amil yang menjazmkan satu fi'il,lalu sekarang kita akan menginjak pembahasan amil yang menjazmkan dua fi'il. Terlepas dari amil jazim yang masih diperdebatkan oleh sebagian ulama,bahwa amil yang menjazmkan dua fi'il jika mengutip dari kitab nahwulwafi ada 11 amil,yaitu ; إن، إذ ما، من، ما، مهما، متى، أيان، أين، أنى، حيثما، أي Semuanya merupakan kalimat isim kecuali  إن، إذ ما، keduanya merupakan kalimat huruf. Adapun إذا" و"كيفما" و"لو   menurut pendapat yang sohih bukanlah amil jazm., النوع الثاني الذي جزم مضارعين معا، أو ما يحل محل كل منهما، أو محل أحدهما : أدواته إحدى عشرة1، تسمى "الأدوات الشرطية الجازمة"، وهي: "إن2، إذ ما"، "من، ما، مهما، متى، أيان، أين، أنى، حيثما، أي "   وكلها أسماء؛ ما عدا "إن، وإذ ما" فهما حرفان3 .   أما "إذا" و"كيفما" و"لو" فالصحيح اعتبار الثلاثة أدوات غ
Baca selengkapnya