Bakulnahwu

 FAIL part 2 2.Marfu Qoyyid ini mengecualikan manshub atau jer.Hukum asal dari fa’il memanglah dirofakan secara lafdhiyah,walaupun kadang secara lafdhiyah dijerkan sebab diidhofahkan dengan masdhar contoh المرء fa’ilnya lafad  إكرام المرءِ أباهُ فرضٌ عليه atau kepada idhofah dengan isim masdhar seperti hadits سَلمْ على الفقيرِ سلامَكَ على الغني fa’ilnya dhomir kaf. atau kadang fa’il juga secara lafdhiyah dijerkan oleh huruf jer zaidah seperti ba,min atau lam.contoh; وكفي بالله شهيداً ما جاءَنا من أحدٍ هَيهات هيهاتَ لما توعَدون وجوبُ رفعه. وقد يُجَرُّ لفظاً بإضافته إلى المصدر، نحو “إكرام المرءِ أباهُ فرضٌ عليه”، أو إلى اسم المصدر، نحو “سَلمْ على الفقيرِ سلامَكَ على الغني”، وكحديثِ “من قُبلة الرجلِ امرأتَهُ الوُضوءُ”. او بالباءِ، او من، او اللاّمِ الزَّائداتِ. نحو {ما جاءَنا من أحدٍ، وكفي بالله شهيداً، وهَيهات هيهاتَ لما توعَدون}. جامع الدروس العربية. mana fail itu sesuatu yang wajib bagi fiil maka tidak boleh membuangnya.makanya diberi harokat yang kuat y

 BAB FAIL Tanpa kita sadari ternyata pembahasan kita sudah menginjak pada bab marfu’atil asma,itu menandakan kita seharusnya sudah bisa memahami bab-bab sebelumnya hususnya bab kalam dan irob(alama irob). Karena tanpa kita faham dengan kedua bab tersebut kemungkinan besar kita akan sukit untuk memahami bab-bab yang lain seperti bab fail .Sebagai contoh fail itu merupakan isim yang dibaca rofa,ada dua titik inti disana yaitu “isim”dan”rofa”,bagai mana kita akan bisa memahami fail itu apa kalau kita belum faham apa itu isim?apa itu tandanya isim?apa itu rofa?apa tandanya rofa?,tentu pasti akan sulit. Guru kami Alm kh Mubarrir abdurrohim pernah berkata sewaktu kami ngaji Imrity dulu;”kalam dan i’rob itu galihnya  atau intinya nahwu,kalau tidak faham bab kalam dan i’rob maka akan sulit memahami nahwu”. Baiklah kita simak bersama pembahasan tentang bab fa’il,anggap saja tadi itu curhatan kami sebagai ungkapan rasa rindu pada alm guru kami. Arti dari fa’il secara lughowi yai